热辣滚烫 跟着万亩粮王“抢”收麦!
热辣滚烫 跟着万亩粮王“抢”收麦!
热辣滚烫 跟着万亩粮王“抢”收麦!5000年前的“三室一厅(sānshìyītīng)”是什么样的场景?
位于河南郑州、发现于1964年的大河村遗址(yízhǐ),距今6800年至(zhì)3500年,面积达53万平方米,相当于74个标准足球场大小,是(shì)一处包含仰韶文化、龙山文化和夏商时期的大型古代聚落遗址,这一遗址完整见证(jiànzhèng)了中华文明从起源、形成到夏商王朝建立的全过程。澎湃新闻获悉,郑州市大河村遗址博物馆新馆,已定于2025年6月(yuè)14日开馆试运行(shìyùnxíng)。
大河村遗址,如一位(yīwèi)沉默(chénmò)的见证者,目睹了中华民族从原始聚落走向王朝文明的壮阔历程。
据河南省文化和旅游厅公布的信息,大河村遗址博物馆新馆(xīnguǎn)展陈面积为(wèi)7292平方米(略大于一个标准足球场(zúqiúchǎng)的面积),系统陈列1600余件精品文物。整体展陈叙事采取由宏观到微观的递进方式。既构建了完整的文明(wénmíng)认知体系,又突出了遗址的独特价值。
从类似“空心砖”的墙土烧制工艺,到类似“锔瓷”的修补(xiūbǔ)工艺,还有充满想象力的“星云图”……在文物里感受到与(yǔ)现代文明的某种(mǒuzhǒng)“似曾相识”。
2024年12月,新华社记者曾(céng)实地探访(tànfǎng)了遗址公园,讲解员解读了这个“星空下的村落”!(点击链接可回看视频)
先来看最新的大河村遗址博物馆(bówùguǎn)新馆展馆图:
大河村遗址博物馆(bówùguǎn)新馆
大河村(dàhécūn)遗址博物馆新馆
大河村(dàhécūn)遗址博物馆新馆展厅
大(dà)河村遗址有多大?74个标准足球场大小
大河村(dàhécūn)遗址静卧(jìngwò)于郑州市东北郊大河村西南(xīnán),面积达53万平方米,相当于74个标准足球场大小。这片土地下埋藏着一部完整的史前文明编年史——跨越仰韶文化、龙山文化、二里头(èrlǐtou)文化直至商代,时间跨度长达3300余年。
这里的文化堆积层如同一把精准的 “历史(lìshǐ)量尺”:当其他遗址的年代(niándài)难以判定时,考古学家只需将其与大河村(dàhécūn)遗址的文化层比对,便能确定大致年代。
更令人惊叹(lìngrénjīngtàn)的是,大河村(dàhécūn)遗址完整参与了中华文明从(cóng)起源、形成到夏商王朝建立的全过程。它像一位沉默的见证者,目睹了中华民族从原始聚落走向王朝文明的壮阔历程。
(以下配图均(jūn)为资料图,非新馆展陈图片)
大河村沙盘。 大河村遗址是中华文明起源(qǐyuán)的标识性(xìng)遗址,是黄河文化精彩的组成部分。2024年资料图
1.五千年(wǔqiānnián)前的“三室一厅”
烧火台、挡火墙以及门槛等设施(shèshī) 视觉中国资料图
再来看这个5000年前的(de)(de)“三室一厅”。采用“木骨整塑”技术建造的史前房基,面积达50平方米(píngfāngmǐ),是中国保存最完好的仰韶文化时期建筑之一。历经五千年的风霜,它依然(yīrán)保持着完整的平面布局和高达1米多的墙壁,让我们得以一窥房屋内的烧火台(tái)、挡火墙以及门槛等设施。这种“木骨整塑”的房屋结构,不仅奠定了中国北方(běifāng)传统民居的基础,更是中国古代建筑史上的一个重要里程碑。
据大河村考古遗址公园讲解员李梦瑶介绍,当时的(de)(de)房屋建造跟现在所采用的钢筋混凝土的结构基本上是一样的。先选好一块地,地上立起(qǐ)木柱。木柱外侧攀上横木加以固定,内侧竖起芦苇束,再在房屋的内外两侧都糊上草拌泥。这样整个框架搭好之后直接在内外起火进行烧烤。中间最初搭建(dājiàn)的木柱经过大火烧烤后炭化(tànhuà),致使墙体形成(xíngchéng)中空、形成夹层,柱洞也就这样形成了。它的原理(yuánlǐ)和现在的空心砖的原理相似。“现在看到的这个房子虽然(suīrán)是一个断壁残垣(duànbìcányuán)。但对于我们探讨当时的社会组织结构、家庭以及婚姻状况都具有非常重要的意义。”讲解员说。
2.星空下5000年前的村落(cūnluò)
大河村遗址博物馆藏品(cángpǐn) 视觉中国资料图
大河村彩陶片纹饰 新华社图(tú)
探索宇宙的奥秘,自古以来(zìgǔyǐlái)便是人类不懈的追求。5000多年前,居住在大河村的先民就已经展现出了对星空的浓厚兴趣与(yǔ)探索欲望。
他们在陶器上(shàng)绘制(huìzhì)了太阳纹、月亮纹、彗星纹等天文图案,在今天看来依然古朴典雅。
仰韶文化彩陶(cǎitáo)纹饰 资料图
他们在劳作之(zhī)余,仰望浩瀚苍宇,将深邃的星空、日月星辰幻化(huànhuà)为星象(xīngxiàng)图案,认真地在陶器上绘出太阳纹、月亮纹、日晕纹、彗星纹等丰富多彩的纹饰。因此,大河村遗址又被称为“星空下的村落”。
2.五千年前(qián)的“三室一厅”
烧火台、挡火墙(huǒqiáng)以及门槛等设施 视觉中国资料图
再来看这个5000年前的(de)“三室一厅”。采用“木骨整塑”技术建造的史前房基,面积达(dá)50平方米,是中国保存最完好的仰韶文化时期建筑之一。历经五千年(wǔqiānnián)的风霜,它依然保持着完整的平面(píngmiàn)布局和高达1米多的墙壁,让我们得以一窥房屋内的烧火台、挡火墙以及门槛等设施。这种(zhèzhǒng)“木骨整塑”的房屋结构,不仅奠定了中国北方传统(chuántǒng)民居的基础,更是中国古代建筑史上的一个重要里程碑。
据大河村考古遗址(yízhǐ)公园讲解员李梦瑶(lǐmèngyáo)介绍,当时的(de)房屋建造跟现在(xiànzài)所采用的钢筋混凝土的结构基本上是一样的。先选好一块地,地上立起木柱。木柱外侧攀上横木加以固定,内侧竖起芦苇束,再在房屋的内外两侧都糊上(húshàng)草拌泥。这样整个框架搭好之后直接在内外起火进行烧烤。中间最初搭建(dājiàn)的木柱经过大火烧烤后炭化,致使墙体形成中空、形成夹层,柱洞也(yě)就这样形成了。它的原理和现在的空心砖的原理相似。“现在看到的这个房子虽然是一个断壁残垣。但(dàn)对于我们探讨当时的社会组织结构、家庭以及婚姻状况都具有非常重要的意义(yìyì)。”讲解员说。
大河村遗址博物馆馆长胡继忠(hújìzhōng)曾言:“就出土文物而言,大河村遗址最为典型(diǎnxíng)、最具特色的出土遗物当数彩陶。”在新馆中(zhōng),两件彩陶珍品尤为夺目。
这对彩陶双连壶,通高20厘米,采用红陶为胎,施以浓重的(de)黑彩纹饰。两壶腹部巧妙相连(xiānglián),连接处开有圆形通孔,壶身两侧各设一耳,整体造型别致而富有(fùyǒu)巧思。
壶身装饰尤为精美,通体(tōngtǐ)布满平行线条纹样,线条舒展(shūzhǎn)流畅,疏密有致,展现出独特的艺术风格。这种双壶相连的造型设计,不仅体现了仰韶文化(wénhuà)时期高超的制陶工艺,更可能蕴含着某种特殊的文化内涵。
尤其是(shì)双腹相连的造型,或许是氏族结盟或举行重大庆祝活动时氏族首领(shǒulǐng)、长者对饮的酒具,被认为是和平、友好、相敬、相亲的象征。
4.被(bèi)修补的白衣彩陶盆
与后世成熟的“锔(jū)瓷”工艺有着异曲同工之妙 视觉中国资料图
外圈均匀分布着十二个太阳纹样(wényàng)
这件彩陶盆通体饰有精美(jīngměi)的纹饰(wénshì),外圈均匀分布着十二个太阳纹样,内圈则以二十四枚三角形纹饰相连,构成放射状的太阳光芒图案,整体(zhěngtǐ)布局严谨而富有韵律。
“这些彩陶图案是我国目前发现(fāxiàn)最早的天文学实物(shíwù)资料,表现出先民对宇宙的认知和感悟,他们很可能已经有了季节的概念。”大河村遗址博物馆(bówùguǎn)讲解员张胜芳(zhāngshèngfāng)介绍(jièshào)说,“出土的陶钵上有的绘有一圈12个太阳,有的1个月亮纹分上、下两个半圆,中间是满月,这表明他们或许已经知晓一年12个月、一月分为三旬。”
尤为引人注目的(de)是,陶盆表面清晰可见远古先民的修复痕迹。在器身的裂缝两侧,整齐排列着对称(duìchèn)的小孔(xiǎokǒng),显然当时人们曾用绳索穿孔固定以修补器物。这种原始的修复技艺,与后世成熟的“锔瓷”工艺有着异曲同工之妙,展现了(le)史前人类对器物的珍视与智慧。
(本文参考资料:新华社视频、郑州市大河村考古(kǎogǔ)遗址公园、河南省文化和旅游(lǚyóu)厅官微、郑州电视台文体旅游频道)
澎湃(pēngpài)新闻记者 梁佳 综合报道
(本文来自(láizì)澎湃新闻,更多原创资讯请下载“澎湃新闻”APP)
5000年前的“三室一厅(sānshìyītīng)”是什么样的场景?
位于河南郑州、发现于1964年的大河村遗址(yízhǐ),距今6800年至(zhì)3500年,面积达53万平方米,相当于74个标准足球场大小,是(shì)一处包含仰韶文化、龙山文化和夏商时期的大型古代聚落遗址,这一遗址完整见证(jiànzhèng)了中华文明从起源、形成到夏商王朝建立的全过程。澎湃新闻获悉,郑州市大河村遗址博物馆新馆,已定于2025年6月(yuè)14日开馆试运行(shìyùnxíng)。
大河村遗址,如一位(yīwèi)沉默(chénmò)的见证者,目睹了中华民族从原始聚落走向王朝文明的壮阔历程。
据河南省文化和旅游厅公布的信息,大河村遗址博物馆新馆(xīnguǎn)展陈面积为(wèi)7292平方米(略大于一个标准足球场(zúqiúchǎng)的面积),系统陈列1600余件精品文物。整体展陈叙事采取由宏观到微观的递进方式。既构建了完整的文明(wénmíng)认知体系,又突出了遗址的独特价值。
从类似“空心砖”的墙土烧制工艺,到类似“锔瓷”的修补(xiūbǔ)工艺,还有充满想象力的“星云图”……在文物里感受到与(yǔ)现代文明的某种(mǒuzhǒng)“似曾相识”。
2024年12月,新华社记者曾(céng)实地探访(tànfǎng)了遗址公园,讲解员解读了这个“星空下的村落”!(点击链接可回看视频)
先来看最新的大河村遗址博物馆(bówùguǎn)新馆展馆图:
大河村遗址博物馆(bówùguǎn)新馆
大河村(dàhécūn)遗址博物馆新馆
大河村(dàhécūn)遗址博物馆新馆展厅
大(dà)河村遗址有多大?74个标准足球场大小
大河村(dàhécūn)遗址静卧(jìngwò)于郑州市东北郊大河村西南(xīnán),面积达53万平方米,相当于74个标准足球场大小。这片土地下埋藏着一部完整的史前文明编年史——跨越仰韶文化、龙山文化、二里头(èrlǐtou)文化直至商代,时间跨度长达3300余年。
这里的文化堆积层如同一把精准的 “历史(lìshǐ)量尺”:当其他遗址的年代(niándài)难以判定时,考古学家只需将其与大河村(dàhécūn)遗址的文化层比对,便能确定大致年代。
更令人惊叹(lìngrénjīngtàn)的是,大河村(dàhécūn)遗址完整参与了中华文明从(cóng)起源、形成到夏商王朝建立的全过程。它像一位沉默的见证者,目睹了中华民族从原始聚落走向王朝文明的壮阔历程。
(以下配图均(jūn)为资料图,非新馆展陈图片)
大河村沙盘。 大河村遗址是中华文明起源(qǐyuán)的标识性(xìng)遗址,是黄河文化精彩的组成部分。2024年资料图
1.五千年(wǔqiānnián)前的“三室一厅”
烧火台、挡火墙以及门槛等设施(shèshī) 视觉中国资料图
再来看这个5000年前的(de)(de)“三室一厅”。采用“木骨整塑”技术建造的史前房基,面积达50平方米(píngfāngmǐ),是中国保存最完好的仰韶文化时期建筑之一。历经五千年的风霜,它依然(yīrán)保持着完整的平面布局和高达1米多的墙壁,让我们得以一窥房屋内的烧火台(tái)、挡火墙以及门槛等设施。这种“木骨整塑”的房屋结构,不仅奠定了中国北方(běifāng)传统民居的基础,更是中国古代建筑史上的一个重要里程碑。
据大河村考古遗址公园讲解员李梦瑶介绍,当时的(de)(de)房屋建造跟现在所采用的钢筋混凝土的结构基本上是一样的。先选好一块地,地上立起(qǐ)木柱。木柱外侧攀上横木加以固定,内侧竖起芦苇束,再在房屋的内外两侧都糊上草拌泥。这样整个框架搭好之后直接在内外起火进行烧烤。中间最初搭建(dājiàn)的木柱经过大火烧烤后炭化(tànhuà),致使墙体形成(xíngchéng)中空、形成夹层,柱洞也就这样形成了。它的原理(yuánlǐ)和现在的空心砖的原理相似。“现在看到的这个房子虽然(suīrán)是一个断壁残垣(duànbìcányuán)。但对于我们探讨当时的社会组织结构、家庭以及婚姻状况都具有非常重要的意义。”讲解员说。
2.星空下5000年前的村落(cūnluò)
大河村遗址博物馆藏品(cángpǐn) 视觉中国资料图
大河村彩陶片纹饰 新华社图(tú)
探索宇宙的奥秘,自古以来(zìgǔyǐlái)便是人类不懈的追求。5000多年前,居住在大河村的先民就已经展现出了对星空的浓厚兴趣与(yǔ)探索欲望。
他们在陶器上(shàng)绘制(huìzhì)了太阳纹、月亮纹、彗星纹等天文图案,在今天看来依然古朴典雅。
仰韶文化彩陶(cǎitáo)纹饰 资料图
他们在劳作之(zhī)余,仰望浩瀚苍宇,将深邃的星空、日月星辰幻化(huànhuà)为星象(xīngxiàng)图案,认真地在陶器上绘出太阳纹、月亮纹、日晕纹、彗星纹等丰富多彩的纹饰。因此,大河村遗址又被称为“星空下的村落”。
2.五千年前(qián)的“三室一厅”
烧火台、挡火墙(huǒqiáng)以及门槛等设施 视觉中国资料图
再来看这个5000年前的(de)“三室一厅”。采用“木骨整塑”技术建造的史前房基,面积达(dá)50平方米,是中国保存最完好的仰韶文化时期建筑之一。历经五千年(wǔqiānnián)的风霜,它依然保持着完整的平面(píngmiàn)布局和高达1米多的墙壁,让我们得以一窥房屋内的烧火台、挡火墙以及门槛等设施。这种(zhèzhǒng)“木骨整塑”的房屋结构,不仅奠定了中国北方传统(chuántǒng)民居的基础,更是中国古代建筑史上的一个重要里程碑。
据大河村考古遗址(yízhǐ)公园讲解员李梦瑶(lǐmèngyáo)介绍,当时的(de)房屋建造跟现在(xiànzài)所采用的钢筋混凝土的结构基本上是一样的。先选好一块地,地上立起木柱。木柱外侧攀上横木加以固定,内侧竖起芦苇束,再在房屋的内外两侧都糊上(húshàng)草拌泥。这样整个框架搭好之后直接在内外起火进行烧烤。中间最初搭建(dājiàn)的木柱经过大火烧烤后炭化,致使墙体形成中空、形成夹层,柱洞也(yě)就这样形成了。它的原理和现在的空心砖的原理相似。“现在看到的这个房子虽然是一个断壁残垣。但(dàn)对于我们探讨当时的社会组织结构、家庭以及婚姻状况都具有非常重要的意义(yìyì)。”讲解员说。
大河村遗址博物馆馆长胡继忠(hújìzhōng)曾言:“就出土文物而言,大河村遗址最为典型(diǎnxíng)、最具特色的出土遗物当数彩陶。”在新馆中(zhōng),两件彩陶珍品尤为夺目。
这对彩陶双连壶,通高20厘米,采用红陶为胎,施以浓重的(de)黑彩纹饰。两壶腹部巧妙相连(xiānglián),连接处开有圆形通孔,壶身两侧各设一耳,整体造型别致而富有(fùyǒu)巧思。
壶身装饰尤为精美,通体(tōngtǐ)布满平行线条纹样,线条舒展(shūzhǎn)流畅,疏密有致,展现出独特的艺术风格。这种双壶相连的造型设计,不仅体现了仰韶文化(wénhuà)时期高超的制陶工艺,更可能蕴含着某种特殊的文化内涵。
尤其是(shì)双腹相连的造型,或许是氏族结盟或举行重大庆祝活动时氏族首领(shǒulǐng)、长者对饮的酒具,被认为是和平、友好、相敬、相亲的象征。
4.被(bèi)修补的白衣彩陶盆
与后世成熟的“锔(jū)瓷”工艺有着异曲同工之妙 视觉中国资料图
外圈均匀分布着十二个太阳纹样(wényàng)
这件彩陶盆通体饰有精美(jīngměi)的纹饰(wénshì),外圈均匀分布着十二个太阳纹样,内圈则以二十四枚三角形纹饰相连,构成放射状的太阳光芒图案,整体(zhěngtǐ)布局严谨而富有韵律。
“这些彩陶图案是我国目前发现(fāxiàn)最早的天文学实物(shíwù)资料,表现出先民对宇宙的认知和感悟,他们很可能已经有了季节的概念。”大河村遗址博物馆(bówùguǎn)讲解员张胜芳(zhāngshèngfāng)介绍(jièshào)说,“出土的陶钵上有的绘有一圈12个太阳,有的1个月亮纹分上、下两个半圆,中间是满月,这表明他们或许已经知晓一年12个月、一月分为三旬。”
尤为引人注目的(de)是,陶盆表面清晰可见远古先民的修复痕迹。在器身的裂缝两侧,整齐排列着对称(duìchèn)的小孔(xiǎokǒng),显然当时人们曾用绳索穿孔固定以修补器物。这种原始的修复技艺,与后世成熟的“锔瓷”工艺有着异曲同工之妙,展现了(le)史前人类对器物的珍视与智慧。
(本文参考资料:新华社视频、郑州市大河村考古(kǎogǔ)遗址公园、河南省文化和旅游(lǚyóu)厅官微、郑州电视台文体旅游频道)
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